نتیجه آنکه رشد روزافزون شبکههای اجتماعی در فضای مجازی باعث شده تا این شبکهها به وسیله ارتباطی ضروری تبدیل شوند و با توجه به تأثیر این شبکهها در فعالیتهای روزمره افراد گمان نمیرود که استفاده از آنها در آیندهای نزدیک کاهش یابد و این خود کاربران هستند که باید آگاهانه تصمیم بگیرند که به چه نحوی در مسیر صحیح و سالم و در جهت تعالی فهم و خرد جمعی از این شبکهها استفاده نمایند.
یکی از دلایلی که نسل کنونی به این نوع از روابط روی آورده این است که آنها می توانند از این طریق در هرزمان و مکانی به ارتباط با دیگران بپردازند؛ زمان مسئلهای است که این روزها به معضلی بزرگ در جوامع پیشرفته تبدیل شده است و وجود امکانات تکنولوژیک برای برقراری ارتباط، به عنوان راه حلی مناسب، از سوی بشر انتخاب شده است.
فناوری اطلاعات و ارتباطات در دنیای امروز، نقش زیادی در تغییر روشها و سیستمهای ارتباطی و اطلاع رسانی افراد، سازمانها، و شرکتها ایفا میکند. از اواخر دهه شصت میلادی که پروژه ARPA وزارت دفاع امریکا از حالت یک پروژه نظامی و امنیتی خارج و به صورت یک ابزار اطلاع رسانی و ارتباطی در این کشور مطرح شد، و در پی اختراع پهنهی جهانی وب به دسته تیم برنرز ـ لی انگلیسی در اواخر قرن بیستم میلادی و توسعه کسب و کارهای مبتنی بر فناوری اطلاعات و ارتباطات، زمینههای یک انقلاب بزرگ در عصری که مک لوهان از آن به عنوان دهکدهی جهانی نام برد، پدیدار شد.
افرادی مانند آلوین تافلر، آینده پژوه امریکایی، انقلاب ارتباطات و اطلاعات را «گذر بشر از انقلاب کشاورزی و صنعتی سدههای قبل» میدانند و به نظر میرسد قرن بیست و یکم، قرنی باشد که پیشرفتهای بشر در این دو حوزه، موجی از تکاپو و تحرک را در جهت نزدیکی بهتر و بیشتر ملل با یکدیگر، ایجاد کند. موج سومی که تافلر از آن یاد میکرد، امروزه با تولد فناوریهای جدید، گسترش زیرساختهای اطلاع رسانی و ارتباطی،و از همه مهمتر، ارتقای ضریب نفوذ دسترسی به ظرفیتهای ارتباطی جدید میان ملل، محقق شده است. شبکه اینترنت که روزگاری کمتر از بیست میلیون کاربر داشت و شمار معدودی از کشورهای جهان به آن دسترسی داشتند، امروزه با در اختیار داشتن بیش از دو میلیارد کاربر و بیش از صد میلیون پایگاه اینترنتی فعال، اثرگذارترین رسانه جهان به شمار میرود. در مقایسه با رسانه های سنتی مانند رادیو، تلویزیون، و نشریات مکتوب، اینترنت از لحاظ چند رسانهای بودن و در دسترس بودن در همه جا، گوی رقابت را از رسانه های سنتی ربوده و روز به روز بر شمار مخاطبان آن افزوده میشود.
انقلاب دیجیتال، فرصت های متنوعی را برای کسب و کار، آموزش، اطلاع رسانی و حتی کار آفرینی دیجیتالی فراهم کردهاست و امروزه کمتر کسی را میتوان سراغ داشت که یک نشانی پست الکترونیک یا وبلاگ یا یک پروفایل در اینترنت نداشته باشد. برخی از کسب و کارهایی که در اینترنت راه اندازی شده است، از موفق ترین کسب و کارهای تاریخ بشر به شمار میآیند.
قرار گرفتن نام فعالان کسب و کارهای اینترنتی در فهرست باشگاه ثروتمندان فوربس، خود نشان دهنده جایگاه ممتاز کسب و کار در فضای دیجیتال است. این فرصتی است که در اختیار شهروندان دهکدهی جهانی هزارهی سوم قرار گرفته است و باید بیش از پیش به آن توجه شود و بسترهای بسط و توسعه ساختارهای آن در کشورهای در حال توسعه، مانند ایران،فراهم شود.
۲-۶ نشانه های فیس بوک بازان :
نشانه های فیس بوک بازان را میتوان در این موارد نُه گانه مشاهده کرد:
۱ـ روزی چند بار از طریق لپ تاپ خود به شبکه متصل و وارد آن میشوند.
۲ـ روزی چند بار از طریق گوشی تلفن همراه خود وارد شبکه میشوند.
۳ـ هر عکسی که میگیرند بیدرنگ در فیس بوک منتشر میکنند.
۴ـ پی در پی عکس پروفایل خود را تغییر میدهند.
۵ـ در این فکر هستند که تعداد دوستان خود را در شبکه، به اعداد سه رقمی به بالا برسانند.
۶ـ میخواهند لحظه به لحظه رویدادهای روزانه خود را به اطلاع جهان مجازی برسانند.
۷ـ در طول روز، خسته، خواب آلود، گوشه گیر، و با افکاری پر از انرژی منفی دست به گریبان هستند.
۸ـ به جای استفاده از واژه های معمول و مرسوم برای ابراز علاقه و دوست داشتن، از ادبیات «فیس بوکی» استفاده میکنند.
۹ـ حتی در حالی که این کتاب را مطالعه میکنند، در فیس بوک چرخ میزنند.
۲-۷ تأثیرات فیس بوک بر ابعاد مختلف زندگی
امروزه، گسترش فناوریهای اطلاعاتی و ارتباطی، بر ابعاد مختلف زندگی بشر (سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، امنیتی و اقتصادی) تأثیر گذاشته است. با کمرنگشدن اهمیت زمان و مکان و بینیازی مشترک برای برقرار ارتباطریال افراد به شکل بسیار آسانتری می توانند در فضای مجازی با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. این شکل جدید برقراری ارتباط موجب تحول در فرهنگ و هویت جوامع می شود (مرتضی نورمحمدی، ۱۳۸۸)
گافمن اعتقاد دارد که هویت «تلاش انسان برای بروز تمایز نسبت به دیگران است، در حالی که به رفتار خود شکل می دهد». تاجفل میگوید: «هویت اجتماعی، آگاهی فرد از تعلق به گروه اجتماعی معین و ارزش و اهمیت عاطفی این عضویت برای فرد است». کاستلز میگوید هویت «سرچشمه معنا و تجربه برای مردم» است و «هویت، فرایند معناسازی بر اساس یک ویژگی فرهنگی یا مجموعه بههم پیوستهای از ویژگیهای فرهنگی است که بر دیگر منابع معنایی اولویت داده می شود و برای هر طبقه خاص یا برای هر گروه ممکن است چندین هویت وجود داشته باشد». دورکیم میگوید «شیوه های تصور زمان و مکان از زندگی اجتماعی انسان منشا می گیرد و تأثیری اساسی بر باورهای هویتی دارد». در تعاریفی که تا دو دهه گذشته از هویت ارائه می شد، جغرافیای مشخص نقش محوری داشت. و تحولات هویتی تحت تأثیر تغییرات جغرافیایی در طول زمان است. گروه اجتماعی مشخص هم رکن دیگر شکلدهی به هویت است به این معنا که هویت به معنی درک یک فرد از تعلق به یک جمع است.
عامل بنیادین در شکلگیری هویتهای اجتماعی تعاملات انسانی است. هنگامی که فرد به تعامل با فرد دیگری می پردازد هویت خود را به عنوان یک عضو جامعه پیدا می کند. در واقع هویت در بستر تعاملات اجتماعی تعریف می شود (مرتضی نورمحمدی، ۱۳۸۸).