۲- حیوانی : قرمزدانه، صدف ارغوان
۳- معدنی : خاک سرخ، سولفات مس، …
گیاهان رنگدار در طبیعت بسیار زیادند، بشر در طول حیات خود آنها را شناخته و مورد استفاده قرار داده است، هر یک از گیاهان ممکن است به صورت مستقل، رنگی داشته باشند که آن را به لحاظ کیفیت طبیعی اش با درجات مختلف به رنگهای متعددی تقسیم کرده و در رنگرزی از آنها بهره مند می شوند، مثل ریشه گیاه روناس که می توان با درجات مختلف (غلیظ و روشن) از آن استفاده کرد. برخی از گیاهان نیز دارای رنگهای ضعیفی هستند که رنگ آنها را با رنگ های دیگر به صورت ترکیبی باید استفاده کرد.
با این همه باید به این نکته توجه داشت که همه گیاهان رنگدار در رنگرزی الیاف پشم قابل استفاده نیستند، زیرا رنگ این گروه گیاهان به راحتی و به خوبی جذب الیاف پشم نمی گردند، اگر بنا به دلایلی رنگ آنها مورد استفاده قرار گیرند، طبیعت آنها به گونه ای است که رنگ پایداری بدست نمی آید، گاهی رنگ این قبیل گیاهان ممکن است در مقابل شستشو و یا سایش دارای ثبات باشند ولی ممکن است در مقابل تابش نور خورشید مقاومت نداشته باشند و کیفیت خود را ببازند نظیر زردچوبه، بنابراین باید از گیاهانی در فن رنگرزی استفاده شود که پایداری آنها در مقابل شستشو و هم در مقابل تابش نور خورشید و استفاده زیر پا به اثبات رسیده باشد “وکیلی ،۱۳۸۲، ص ۱۵ – ۱۶”.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

تاریخچه تعداد زیادی از مواد رنگزا با توسعه تکنیک های رنگرزی در هم پیچیده است “دین، جنی، ۱۳۸۵، ص۱۳ – ۱۴”. در یک تقسیم بندی کلی رنگ های طبیعی را می توان به دو گروه اصلی رنگ های مازوج دار و رنگ های بدون مازوج تقسیم نمود. رنگ های مازوج دار به دلیل وجود مواد تاننی در آنها، نیازی به استفاده از دندانه به منظور افزایش جذب به الیاف و یا افزایش ثبات ندارند؛ بلکه استفاده از دندانه در آنها فقط خاصیت پلی ژنیتیکی دارد. کاربرد آنها بسیار ساده است. این مواد رنگزا غالبا سرشار از تانن هستند، این رنگزاها عبارتند از :پوست انار، پوست گردو، بلوط، هلیله، سماق، بنه، اکالیپتوس، گزنه و … “جهانشاهی افشار،۱۳۷۵، ص ۱۰۲”.
رنگ های بدون مازوج رنگ هایی هستند که یا آنها مواد تاننی وجود ندارند و یا مقدار آنها خیلی کم است این رنگها را می توان به دو گروه تقسیم بندی نمود: رنگهایی که اساسا جذب پشم نمی شوند و یا مقدار جذب آنها بسیار ناچیز است و نیز رنگ هایی که جذب الیاف پشم می شوند ولی ثبات آنها بسیار ناچیز است. پس رنگ های گروه دوم یعنی رنگ های بدون مازوج، به منظور افزایش جذب و افزایش ثبات رنگی نیاز به استفاده از دندانه دارند. مواد رنگی بدون مازوج عبارتند از: روناس، اسپرک، نیل، انگور عسکری، وسمه، گلرنگ، پوست پیاز، سرخس عقابی، گل بابونه، برگ درخت توت، گل جعفری، برگ انجیر، گیاه گندل، غوزه پنبه، خون سیاوش و … “جهانشاهی افشار،۱۳۷۵، ص ۲۶”.
دسته سوم را می توان گیاهان رنگزا غیر مرسوم نام گذاری کرد که به دلایل مختلفی مانند هزینه بالا استفاده از آنها یا نداشتن ثبات و … کمتر از آنها استفاده می شود. این گیاهان عبارتند از: گئیما، شوند، لرگ، زعفران، تیره سرخاب و … “جهانشاهی افشار،۱۳۷۵، ص ۱۳۴”.
۲- ۲- ۱ تقسیم بندی مواد رنگزای گیاهی بر اساس قسمت های رنگده
رنگ در همه قسمت های یک گیاه وجود ندارد “وکیلی،۱۳۸۲، ص۱۷”. این مواد رنگزا را می توان از گل، برگ، پوست، ریشه، قلب (مغز) چوب، میوه و دانه گیاهان استخراج کرد.گاهی مواقع نیز ممکن است تمامی قسمت های یک گیاه در رنگرزی مورد استفاده قرار بگیرد و یا یک قسمت از گیاه دارای خاصیت رنگزایی باشد. جدول شماره (۲-۱) تقسیم بندی گیاهان بر اساس بخش های رنگده را نشان می دهد “دین، جنی،۱۳۸۵ ، ص۱۶”.
جدول۲- ۱.تقسیم بندی گیاهان رنگزا بر اساس قسمت های رنگده

قسمت های رنگده

گیاه

برگ

حنا، سماق، وسمه، نیل، توسکا، بابونه، اکالیپتوس، ون، گردو، قاصدک، نارون قرمز، مو، توت، انجیر

گل

گل یاس، ختمی، بابونه، جعفری، نرگس زرد، کاسنی، قاصدک، زعفران، گل جعفری

گلبرگ

گلرنگ (زرد، قرمز مایل به صورتی)

پوست میوه

گردو، انار، پیاز، پوست جفت

پوست چوب

آکاسیا (کاچ)، توسکا، زرشک، اکالیپتوس، ون، گیلاس، نارون قرمز

مغز چوب

چوب برزیل، توت سفید، بقعم، توت آمریکایی، صندل

میوه

سماق(قرمز روشن)، توسکا، آناتو، هلیله و تمشک

ساقه

بابونه، سرخس عقابی، چنار، اسپرک، چوب زرد

شاخه

توسکا، آلوچه، چنار، اسپرک، چوب زرد، سرخس عقابی

معیار F

۲-۶ پژوهش­های انجام شده در این زمینه:

در این بخش به بررسی کارهای انجام شده می پردازیم بیشتر مباحث شامل روش ­های دسته بندی با نظارت، بی نظارت وقوانین انجمنی است. مقایسه بین روش­های با­نظارت در اجرا و همچنین شناسایی داده غیر­نرمال با بهره گرفتن از روش­های خوشه­بندی و استفاده ازقوانین انجمنی برای تشخیص تقلب محورهای اصلی مورد بررسی است.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

۲-۶-۱ پژوهش اول: کشف تقلب در سیستم­های مالی^[۴۲]با بهره گرفتن از داده ­کاوی

۲-۶-۱-۱ هدف پژوهش:

هدف این­کار همان­ طور که در مقاله ذکر شده است جلوگیری از تقلب نیست چون متقلب خود را با شرایط وقف می­دهد هدف شناسایی تقلب با بهره گرفتن از الگوریتم داده ­کاوی است. شناسایی تقلب با بهره گرفتن از روش بررسی نرمال کار سختی است دلیل اصلی کمبود دانش ما نسبت به تقلب است و دلیل دیگر اینکه تجربه کافی برای اینکه با این روش بتوانیم تقلب را تشخیص بدهیم نداریم به همین دلیل از روش­های آماری و داده ­کاوی استفاده می­کنیم[۷].

۲-۶-۲-۲ رویکرد پژوهش:

در این مقاله از رویکرد ستنی داده ­کاوی شامل جمع­آوری داده ­ها، یکپارچه سازی داده ­ها، پیش پردازش داده ­ها، داده ­کاوی و ارزیابی استفاده شده است. در این مقاله نیز همین چارچوب را نویسندگان برای کشف تقلب درسیستم های مالی پیشنهاد کرده اند. این مقاله یک مرور جامع بر کارهایی است که در زمینه تقلب در سیستم های مالی شده است[۷].

شکل ۲-۱۰: چارچوب کلی داده ­کاوی برای کشف تقلب[۷]
ویژگی مجموعه داده استفاده شده:
مفروضات آزمایش:
توزیع داده ­ها : داده ­های مربوط به سیستم مدیریت تقلب مالی به دو دسته توزیع می­شوند داده ­های کمپانی با تقلب و بدن تقلب، داده ­های بازبینی شده و شرکت­های دولتی
توزیع داده ­ها: بیشتر تحقیقات بر شناسایی تقلب در داده ­های تقلب و غیر تقلب کاربرد دارد.
نوع یادگیری: دو نوع یادگیری با­نظارت و بی­نظارت مورد بررسی قرار گرفت. بیشتر الگوریتم­های تشخیص تقلب مالی بر پایه یادگیری با­نظارت است.
الگوریتم­های داده ­کاوی: کارهای ابتدایی داده ­کاوی شامل دسته­بندی، خوشه­بندی، قواعد انجمنی و پیش ­بینی است. بیشتر الگوریتم­های تشخیص تقلب مالی بر اساس دسته­بندی است.
تکنیک­های داده ­کاوی: الگوریتم­های تشخیص تقلب مالی با توجه تکنیک­های داده ­کاوی به پنج دسته تقسیم می­شوند رگرسیون، شبکه­عصبی، درخت تصمیم ، شبکه بردار پشتیبان و شبکه بیزین
نتیجه آزمایش: در رهیافت تشخیص تقلب مالی ازروش­های با­نظارت نوع دسته­بندی و بیشتر از الگوریتم­های رگرسیون و شبکه­عصبی استفاده می­ شود.

۲-۶-۲ پژوهش دوم: کشف تقلب در کارت اعتباری با بهره گرفتن از شبکه عصبی و بیزین

۲-۶-۲-۱ هدف پژوهش:

هدف پژوهش شناسایی تقلب در کارت اعتباری و همچنین مقایسه بین شبکه عصبی و بیزین است که با توجه به مجموعه داده و همچنین کاربرد خاص شبکه بیزین عملکرد بهتری دارد[۸].

۲-۶-۲-۲ رویکرد پژوهش:

در این رویکرد از یکسری داده مورد استفاده از شرکت international waterschoot at europay گرفته شده است. این مجموعه داده ­ها دارای ویژگی­های و اطلاعات مفید درباره هر تراکنش هست که با F_i نشان می­دهیم.
در استفاده از شبکه عصبی پیش­پردازش خیلی مهم است برای نمایش بهتر ارزیابی که مستقل ازیادگیری است ما از receive Operating Curve استفاده می­کنیم.
بعد از آموزش بوسیله شبکه­عصبی ما با مجموعه ویژگی که تاکنون ندیده­ایم برخورد می­کنیم وتراکنش­ها در یک مجموعه دسته بندی می­نماییم. اما باید مشخص کنیم چه مقدار تراکنش در هر دسته واقعا درست هستند همچنین باید مشخص شود چند درصد از تراکنش ها واقعا متقلب هستند.
از دو نرخ بنام نرخ قطعی درست و نرخ قطعی غلط استفاده می­کنیم
نرخ قطعی درست: چه مقدار تراکنش متقلب بطور صحیح متقلب تشخیص داده شده است.
نرخ قطعی غلط: چه مقدار تراکنش درست بطور غلط متلقب تشخیص داده شده است.
در منحنیROC ضلع X نرخ قطعی غلط و ضلع Y نرخ قطعی درست را نشان می­دهد.
تشخیص تقلب با شبکه­عصبی:
مهم بودن پیش­پردازش برای کارایی شبکه­عصبی بسیار مهم است در شکل ۲-۱۱ دو منحنیROC وجود دارد که از اجرا روی مجموعه داده ها با ۱۰ ویژگی بدست آمده است.
ROC پررنگ: که نتیجه بهتری است پیش­پردازش شامل نرمال­سازی و مقادیر مورد انتظار دارای انحراف کمی از مقادیر واقعی است دارای نرخ قطعی درست ۷۰% و نرخ غلط ۱۵% است.
ROC روشن: پیش پردازش پیش پردازش شامل نرمال­سازی و مقادیر مورد انتظار دارای انحراف کمی از مقادیر واقعی است و دارای نرخ قطعی درست ۶۰% و نرخ غلط ۱۵% است [۸].

شکل ۲-۱۱:مقایسه خروجی­ها با بهره گرفتن از نمودار [۸] ROC
تشخیص تقلب با شبکه بیزین: در شکل همچنان که دیدید ROC وابسته به ساختار است و با بهتر کردن ساختار می­توان نتیجه بهتری گرفت.
ارزیابی :
در ارزیابی که در جدول ۲-۴ آمده است شبکه بیزین دارای عمکرد بهتری نسبت به شبکه عصبی است.
جدول ۲-۴: مقایسه نتیجه بین شبکه­عصبی و شبکه بیزین[۸]

نرخ قطعی غلط ±۱۵

نرخ قطعی غلط ±۱۰

تست

۳- آئین نامه‌های داخلی که فروش، توزیع و استفاده از کالاها را متأثر می‌سازد، وضع می شود
تعهد رفتاری ملت کامله‌الوداد نه تنها دارای منافعی است که به دیگر اعضا سازمان تجارت جهانی اعطا می شود، بلکه منافعی را هم که به دیگر کشورها من جمله کشورهای غیر عضو تعلّق می‌گیرد را شامل می شود.
در خصوص نوع اقداماتی که تحت شمول ماده یک قرار دارد بحث‌هایی مطرح شده است. هم پانل ها و هم نهاد استیناف به این نتیجه رسیده‌اند که ماده)۱(۱گات حیطه بسیار وسیعی دارد.^[۳۹۲]
در قضیه “ایالات متحده – پوشاک غیر لاستیکی پا”، پانل ضمن اشاره به قضیه “ایالات متحده – پوشاک غیر لاستیکی پا” به این نتیجه رسید: “قواعد و تشریفات قابل اعمال نسبت به تعهدات (کانترویلینگ) من جمله تشریفاتی که مربوط به الغا و فسخ قوانین ناشی از چنین تعهداتی می‌باشند، قواعد و تشریفاتی هستند که به نوعی در رابطه با ورود، به نحوی که داخل در مبنای ماده (۱)۱ قرار می‌گیرد، وضع شده اند.”^[۳۹۳]
پانل در قضیه “پاداش استفاده کنندگان از عوارض گمرکی – ایالات متحده” چنین گفت:
“روند تجاری پاداش، تعهدی است که بر ورود یا در رابطه با ورود در معنای ماده یک گات وضع شده است. لذا، مواردی که از پاداش استثنا شده است، داخل در معنای سود، مزیت، امتیاز یا مصونیتی قرار می‌گیرد که در ماده یک آمده است و باید به طور غیرمشروط به تمام اطراف معاهده تسری یابد.”^[۳۹۴]
همان طور که قبلاً بیان شد، پانل در قضیه “جامعه اقتصادی اروپا – واردات گوشت”، ماده (۱)۱ را قابل تسری و اعمال نسبت به آن دسته از مقررات جوامع اروپایی دانست که تعلیق مالیات ورود را مشروط به ارائه گواهینامه صحت و سلامت نموده بود.
در قضیه “جوامع اروپایی– موزهای (۳)”، جوامع اروپایی نزد نهاد استیناف مدعی شد که پانل در نتیجه گیری اش مبنی بر این که کارکرد قواعد عملی جوامع اروپایی که مجوزهای واردات را صرفاً به موزها اختصاص داده است، نقض ماده یک به حساب می‌آید، دچار اشتباه شده است. نهاد استیناف رأی پانل مبنی بر نقض ماده (۱)۱ را مورد تأیید قرار داد و گفت: “پیش شرط‌های اجرایی و شکلی مربوط به کارکرد قواعد عملی برای ورود موزها از کشورهای ثالث و کشورهای غیر ACP متفاوت و به نحو عمده‌ای فراتر از آن دسته الزاماتی بوده است که برای ورود موزهای وارداتی از کشورهای ACP مقرر شده بوده است.”^[۳۹۵]

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

همچنین تعریف موسعی از اصطلاح “مزیت”^[۳۹۶] در ماده یک گات ۱۹۹۴ از طرف پانل گات در قضیه “ایالات متحده – پوشاک غیر لاستیکی پا” به عمل آمد…” به این دلایل “کارکرد قواعد عملی” داخل در مفهوم “مزیتی” است که در ماده یک گات به آن اشاره شده است و به موزهای وارد شده از کشورهای ACP اعطا شده و از موزهای وارداتی از سوی اعضا دیگر دریغ شده است.”^[۳۹۷]
در قضیه “کانادا – ماشین ها” نهاد استیناف قلمرو ماده یک را به خوبی روشن کرده است. ماده یک مقرر می‌کند که هرگونه منفعت، امتیاز، مزیت یا مصونیتی که از طرف یک دولت عضو به هر محصولی که مبدأ یا مقصد آن در کشور دیگری قرار دارد، اعطا شود، بایستی فوراً و بی‌و قید و شرط به محصولات مشابهی که مبدأ یا مقصد آن در سرزمین دولت های دیگر است، تسری یابد.
ماده یک تنها به بعضی از مزایایی که “در رابطه”^[۳۹۸] با موضوعاتی است که داخل در معنای ماده یک است، اشاره نمی‌کند، بلکه می گوید “هر مزیتی” و نه این که “بعضی از محصولات” بلکه نسبت “به هر محصولی” و نه صرفاً محصولات مشابه “از بعضی از دولت های عضو”، بلکه نسبت به “تمامی محصولات مشابهی” که مبدأ یا مقصد آن ها “در تمامی دولت های عضو” است، باید تسرّی یابد.^[۳۹۹]
در گذشته بحث‌هایی در رابطه با قابلیت اعمال ماده یک نسبت به موازین و اقدامات حفاظتی نظیر تعهدات آنتی دامپینگ و کانترویلینگ (خریدوفروش) وجود داشت. در رابطه با اقدامات حفاظتی، “موافقتنامه راجع به اقدامات حفاظتی”^[۴۰۰] آشکار ساخت که تعهد رفتاری ملت کامله‌الوداد به طور طبیعی نسبت به اقدامات حفاظتی هم قابل اعمال است. اما موافقتنامه تحت شرایط خاصی اجازه استفاده تبعیض آمیز از اقدامات حفاظتی را داده است.^[۴۰۱]
تعهدات آنتی دامپینگ و کانترویلینگ در اصل در چارچوب قلمرو ماده یک قرار دارد.
باید توجه داشت که موضوعات مربوط به صادرات دامپ شده یا یارانه ها، غالباً از کشوری به کشور دیگر متفاوتند. اما در آن جا که تمامی موضوعات مربوطه یکسان هستند، تعهدات آنتی دامپینگ و کانترویلینگ بایستی بدون تبعیض اعمال شود.^[۴۰۲]
در گزارش ۱۹۶۰ گروه کارشناسان راجع به تعهدات آنتی دامپینگ و کانترویلینگ چنین آمده است: “با در نظر گرفتن اصل انصاف و اصل ملت کامله‌الوداد گروه به این نتیجه رسید که در جایی که دامپینگی به همان اندازه با بیش از یک منشأ وجود دارد و در جایی که دامپینگ سبب صدمه مادی یا تهدید به ایراد صدمه مادی شود، کشور وارد کننده باید به طور طبیعی انتظار داشته باشد که تعهدات آنتی دامپینگ متساویاً نسبت به تمامی واردات دامپینگ اعمال شود.”^[۴۰۳]
ماده (۱)۱ در اصل، به مزایای اعطا شده مطابق موافقتنامه‌های جمعی هم اعمال می شود.
برای مثال مزایای اعطا شده از طرف یک عضو به دیگر اعضا موافقتنامه راجع به هواپیمایی غیر نظامی یا موافقتنامه راجع به مناقصه عمومی بایستی با ماده (۱)۱ گات منطبق باشد، یا لااقل به طور کلی، فوراً و بی‌قید و شرط به همه اعضا سازمان تجارت جهانی اعطا شود.^[۴۰۴]
بند دوم. ” تشابه محصولات مربوطه“
دومین معیار عدم تبعیض در نظام گات ۱۹۹۴ “تشابه محصولات مربوطه”^[۴۰۵] است.
ماده یک مقرر می دارد، مزیت اعطا شده به محصولاتی که مبدأ یا مقصد آن در هر کشور دیگری است، می‌بایست، به محصولات مشابهی نیز که مبدأ یا مقصد آن در سرزمین‌های دیگر اعضا می‌باشد، اعطا شود. تنها میان “محصولات مشابه” است که تعهد رفتاری ملت کامله‌الوداد اعمال می شود و تبعیض ممنوع شده است.
لذا با محصولاتی که “مشابه” نیستند، می‌توان برخورد متفاوت داشت. عبارت “محصولات مشابه” نه تنها در ماده یک گات آمده، بلکه در موارد ۶، ۹، ۱۱، ۱۳، ۱۶، ۱۹ هم آمده است. با این وجود، مفهوم محصولات مشابه در گات ۹۴، تعریف نشده است.
مرجع استیناف در قضیه “جوامع اروپایی – آزبستوز”^[۴۰۶]، پس از بحث و بررسی حول مفهوم محصولات مشابه که در ماده ۳ آمده است، به این نتیجه رسید که مفهوم لغوی “مشابه”، یعنی این که محصولات مشابه، دارای تعدادی خصایص یا ویژگیهای یکسان یا مشابه با هم باشند.^[۴۰۷]
در قضیه “کانادا – هواپیمایی”^[۴۰۸] نهاد استیناف در این باره بیان نمود که معنای لغوی “مشابه” در زبآن های مختلف راه را برای مسائل تفسیری باز می‌کند.^[۴۰۹]
در رابطه با مفهوم ویژگی و خصایص یکسان سه نوع تفسیر ارائه شده است:

1. 1. ویژگی‌ها یا خصایصی که در رسیدن دو محصول به درجه تشابه مهم و اساسی هستند.

1. 1. ویژگی‌ها یا خصایص به اندازه‌ای باشند که بگوئیم این محصولات مشابه هستند.

1. 1. ویژگی‌ها یا خصایص مربوط به تشابه، به قضاوت گذاشته شود.^[۴۱۰]

از طرفی مفهوم محصولات مشابه، معانی مختلفی در متون و زبآن های مختلف دارد.
در قضیه “ژاپن – مشروبات الکلی”، نهاد استیناف، تفاوت های موجود میان مقررات گوناگون موافقت­نامه سازمان تجارت جهانی در حوزه مفهوم محصولات مشابه را به کمک تصور یک آکاردئون روشن ساخت. بدین شرح:
“آکاردئون تشابه”^[۴۱۱] در مقررات مختلف موافقت­نامه سازمان تجارت جهانی فشرده و باز می شود. پهنای این آکاردئون در هر جا، بایستی از طریق خود آن مقرره خاص که اصطلاح “تشابه” را به کار برده است، با در نظر گرفتن زمینه و شرایطی که در هر مورد، آن مقرره نسبت به آن مورد، قابلیت اعمال یافته است، تعیین شود.”^[۴۱۲] معنای عبارت “محصولات مشابه” در ماده یک گات در گزارش‌های گروه های کاری گات و پانل ها نیز مورد بررسی قرار گرفته است.^[۴۱۳]
در قضیه “اسپانیا – قهوه بونداده”^[۴۱۴]، پانل می‌بایست تصمیم می‌گرفت که آیا انواع مختلف قهوه بو ندارد، محصولات مشابه در معنای ماده یک هستند یا خیر.
اسپانیا عوارض گمرکی را بر قهوه کلمبیا و انواع دیگر^[۴۱۵] آن وضع نکرده بود، در حالی که ۷% عوارض فوق را بر سه نوع دیگر قهوه بونداده (قهوه عربی، ربوستا و غیره) وضع کرده بود.
برزیل که صادر کننده عمده نوعی “قهوه عربی” بود، مدعی شد که نظام تعرفه اسپانیا با ماده یک منطبق نیست.
پانل اظهار داشت، برای این که ببینیم، آیا انواع قهوه بونداده محصولات مشابهی هستند یا خیر، سه مسأله را باید مشخص کرد:
۱- ویژگی‌های محصولات مربوطه. ۲- استفاده نهایی آن محصول. ۳- نظام های تعرفه‌ای دیگر اعضا.
پانل چنین می گوید:
“همه بحث‌ها بر سر تفاوت های ارگانیکی ناشی از عوامل جغرافیایی، روش‌های کشاورزی، به عمل آوردن دانه‌ها و ژنتیک است…. درمورد محصولات کشاورزی که طعم و بوی محصول نهایی به دلیل یک یا چند عامل از عوامل ذکر شده فوق، متفاوت می شود، امر غیر معمولی نیست.”
علاوه بر این، قهوه بونداده، عمدتاً و نه منحصراً‌، به شکل مخلوط با انواع مختلف قهوه، فروخته می شود و این که منظور از استفاده نهایی از قهوه در تعابیر عامه، صرفاً نوعی نوشیدنی است می‌آید.” همین طور، هیچ یک از متعاهدین دیگر گات، رژیم تعرفه‌ای متفاوتی را نسبت به انواع قهوه بونداده، اعمال نکرده بودند. لذا پانل گفت دانه‌های قهوه بونداده که در فهرست تعرفه گمرکی اسپانیا آمده، باید به عنوان محصولات مشابه در معنای ماده یک در نظر گرفته شود.”^[۴۱۶]
در یکی از پانل های سازمان تجارت جهانی در بحث راجع به “تشابه محصولات” به بررسی ذائقه مصرف­ کنندگان و عادت­های مصرفی آن ها پرداخته شده است.^[۴۱۷]
در صحن سازمان تجارت جهانی، بحث‌های زیادی در این باره که آیا روند تولید (PPM)^[418] در تعیین معیار تشابه محصولات به کار می رود یا خیر، در گرفت.
و نهایتاً نتیجه گرفته شد چنان چه روند تولید، ویژگی‌های فیزیکی محصولات را تحت تأثیر قرار ندهد،‌PPM دخالتی در تعیین معیار تشابه ندارد.^[۴۱۹]
در نتیجه، محصولاتی که به یک “حالت دشوار محیطی”^[۴۲۰] تولید می‌شوند، نمی‌توانند تحت برخوردی متفاوت نسبت به محصولاتی که به یک “روش منعطف و غیر خشن محیطی”^[۴۲۱] تولید می‌شوند، قرار گیرند.^[۴۲۲]
همچنین ماده یک به محصولاتی هم که تابع یک نظام تعرفه‌ای الزام آور نیستند، اعمال می شود.^[۴۲۳] پانل در قضیه اسپانیا – قهوه بونداده به این امر تصریح و بیان می‌کند که ماده یک متساویاً به نظام های تعرفه‌ای الزامی و غیر الزامی اعمال می شود.^[۴۲۴]
بند سوم. فوری بودن و غیرمشروط بودن مزیت اعطایی
سومین معیار عدم تبعیض در نظام گات ۱۹۹۴، “فوری بودن و غیرمشروط بودن” مزیت اعطائی است.
ماده یک گات مقرر می دارد، که هر نوع مزیت اعطایی از سوی هر یک از اعضای سازمان تجارت جهانی، نسبت به محصولات وارداتی از هر کشوری، بایستی فوری و بی‌قید و شرط به واردات دیگر اعضای سازمان تجارت جهانی هم اعطا شود.^[۴۲۵]
چنان چه یکی از اعضای سازمان تجارت جهانی، مزیتی را به محصولات وارداتی یک کشور بدهد، نمی‌تواند اعطای آن مزیت به دیگر محصولات وارداتی از کشورهای دیگر عضو سازمان تجارت جهانی را مشروط به جبران نماید.
مطابق اظهار نظر حقوقی دبیر کل گات در سال ۱۹۷۳، به هنگام الحاق مجارستان به گات “پیش شرط وجود یک قرارداد همکاری به منظور انتفاع از رفتار تعرفه‌ای خاص، متضمن یک رفتار ملت کامله‌الوداد مشروط بوده و لذا با موافقتنامه عمومی منطبق نیست.”^[۴۲۶]
قضیه “اندونزی – ماشین ها”^[۴۲۷] بر سر این بود که در برنامه اتومبیل فوریه ۱۹۹۶، اعطای مزایای گمرکی به بخشها و اجزاء، مشروط به این شده بود که این بخشها یا اجزا در مجموع در ساخت خودروی ملّی اندونزی به کار رود. حال آنکه اعطای مزایای مالیاتی، محدود به کمپانی پایونیر شده بود که تولید کننده خودروهای ملّی بود. شرط سومی نیز برای اعطا وجود داشت و آن تعقیب اهداف ماهوی محلّی بود. در واقع، طبق این برنامه، منافع مالیاتی و عوارض گمرکی، مشروط به تحصیل یک ارزش ماهوی خاص برای خودرو ملّی شده بود. پانل در رابطه با الزام مقرر در ماده یک یعنی اعطای فوری و بی قید وشرط مزایا گفت: “وجود چنین شرایطی با مقررات ماده یک، که می گوید، مزایای مالیاتی و گمرکی باید فوری و بی‌قید و شرط به محصولات وارداتی تعلق گیرد، منطبق نمی‌باشد.”^[۴۲۸]
در قضیه “کانادا – ماشین ها”، مرجع استیناف، مفاهیم فوری و بی‌قید و شرط را مورد بحث قرار داده است:

ترکیبات:
māh ī Frawardīn rōz ī Ohrmazd wihēzagīg
«ماه فروردین روز هرمزد بهیزکی، روز یکم از ماه فروردین خورشیدی»
gāh ud gyāg ī Ohrmazd
«گاه و جایگاه هرمزد، مرتبه و مقام هرمزد، روشنی ازلی، سپهر هرمزد»
gāh ī Ohrmazd «سپهر مینوی هرمزد»
Ohrmazd ī abāxtarīg «هرمزد اباختری، سیارۀ هرمزد»
Ohrmazd abāxtar spāhbed «سیارۀ هرمزد، سپاهبد شمال»
Ohrmazd stārag ī zīndagīh «هرمزد، ستارۀ زندگی».

ōšbām | ōšebām [ˀwšbˀm | M ˀwšybˀm]
(تقسیمات روز)
* اوشبام: سپیده دم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توضیحات: مطابق بندهشن (۲۶: ۹۰)، اوشبام (سپیده دم) هنگامی است که شعاع خورشید پیدا است اما تن خورشید پیدا نیست. و بامِ اوش (طلوع) هنگامی است که تن خورشید پیدا می‌شود. بیرونی در التفهیم (۱۳۵۲: ۶۷)، مراحل طلوع آفتاب را چنین تشریح می‌کند: «چون [آفتاب] نزدیک آید به برآمدن، آن شعاع های او را که گِرد بر گِرد سایه است، نخست بینیم و آن سپیده بود به مشرق که طلایۀ آفتاب است … به مشرق نخست سپیدی بر آید از پسِ سحر، دراز به دیدار و تیز سر و به بالا و او را صبح دروغین گویند … و دیر نماند این صبح. آنگاه از پس او سپیده دمد بر پهنا، و بر افق بپراکند … و از پسِ آن افق سرخ شود چون آفتاب نزدیک آید و روشنایی او بر آن تیرگی ها افتد که نزدیک زمین اند از بخار و از گَرد. و از پس آن، آفتاب برآید». (همچنین رک. bām ī ōš)
ریشه شناسی: برای بررسی ریشه شناختی bām رجوع کنید به سرواژۀ bām . بررسی ریشه شناختی ōš در زیر آمده است: هند و ایرانی آغازین: *Hušas- (لوبوتسکی، ۲۰۰۹: ۱۱۵)؛ سانسکریت: uṣás- «سپیده دم» (مونیرویلیامز، ۱۹۶۰: ۲۲۰؛ رایشلت، ۱۹۱۱: ۲۲۴)؛ اوستایی: uš(ah)- «سپیده» + *bāma- «نور» (نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۹۹)؛ ušah- «سپیده دم؛ ایزد سحرگاه؛ از نیمشب تا طلوع آفتاب»؛ صفت نسبی آن ušahina- به معنی «نام ایزد سحرگاه؛ گاه سحر» (رایشلت، ۱۹۱۱: ۲۲۴؛ مایرهوفر، ۱۹۹۲: ۲۳۶)؛ فارسی میانه: ōšbām [ˀwšbˀm] «سپیده دم» (مکنزی، ۱۳۷۳: ۱۱۵؛ بهار، ۱۳۴۵: ۷۰)؛ مرکب از ōš «سپیده دم» (مکنزی، ۱۹۷۱: ۶۲) + bām «نور، روشنایی»؛ uš-bām (نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۹۹)؛ فارسی میانه ترفانی و پهلوی اشکانی ترفانی: ōšbām (دورکین-مایسترارنست، ۲۰۰۴: ۷۱)؛ [ˀwšybˀm] (نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۹۹)؛ فارسی میانه ترفانی: ušebām [ˀwšbˀm] (بویس، ۱۹۷۷: ۱۸)؛ مرتبط با *wizih [wcyh] «سپیده دم» (بویس، ۱۹۷۷: ۹۰) که احتمالاً *učih خوانده می‌شده است؛ پازند: hōšbām (نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۹۹)؛ فارسی نو: هوش، وش + بام؛ معادل فارسی نو: وَخشینه: پگاه، سپیده دم (لغتنامه دهخدا)؛ معادل انگلیسی: dawn ، aurora «سپیده دم»؛ معادل عربی: فجر؛ صبح ṣubḥun «سپیده دم» (دوبلوا، ۲۰۰۶: ۵۶).

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

ōšmurdan, ōšmār, (ōšmur-) [MNYTWN-tn’ < A √mnh: ˀwšmwltn’, ˀwšˀmˀl- | Av. šmǝrǝ- | M ˀ(w)šmˀr- | N šumurdan, šumār-]
(نجوم)
* رصد کردن، شمردن، محاسبه کردن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توضیحات و ریشه شناسی: (رک. āmār-)

P
Padēwar [ptspl, ptsl, ptsp̄l | Paz. padeuuar]
(منازل قمر)
* پدیور: خانه اول ماه. از ۱ درجه برج بره تا ۱۳ درجه و ۲۰ دقیقه همان برج.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسامد و خوانش: نام این منزل قمر سه بار در بندهشن آمده است. املاهای مختلف این منزل قمر در نسخ بندهشن به شرح زیر است: الف) در بندهشن (۲: ۲)، در IBd با املای (padēvar) (بهزادی، ۱۳۶۸: ۱۲۶)، و در سایر نسخ با املای پازند (padeuuar)، (پاکزاد، ۲۰۰۵: ۳۵پ۳۰)؛ ب) در بندهشن (۲: ۲۱)، در TD1 با املای پهلوی (ptsl)، و در TD2, DH با املای پهلوی (ptsp̄l/ptyp̄l)، (پاکزاد، ۲۰۰۵: ۴۱پ۱۷۳)؛ ج) در بندهشن (۷: ۳)، در همه نسخ با املای پهلوی (ptspl/ptysp̄l)، (پاکزاد، ۲۰۰۵: ۱۱۹پ۱۵)؛ و نکته آخر اینکه، در بندهشن (۵الف: ۲)، این منزل قمر از همه نسخ افتاده است (پاکزاد، ۲۰۰۵: ۷۷پ۲۶). این واژه یکبار نیز در دینکرد سوم (نسخۀ مدن: ص۴۰۳، س۲۱) و با املای پهلوی (plysp̄l) آمده است که دومناش (۱۹۷۲: ۳۷۶) آنرا به صورت (Parispar) خوانده است. در نتیجه، اکثر نسخه ها املای پهلوی (ptspl/ptysp̄l) و پازند (Padeuuar) را بکار برده‌اند. هنینگ (۱۹۴۲: ۲۴۴) و یوستی (۱۸۶۸: ۱۲۷)، این منزل قمری را Padēvar می‌خوانند. انکلساریا (۱۹۵۶: ۳۱)، بهار (۱۳۴۵: ۱۲۰)، بهزادی (۱۳۶۸: ۱۲۶)، و پاکزاد (۲۰۰۵: ۳۵) نیز تابع هنینگ هستند، اما مکنزی (۱۹۶۴: ۵۱۵پ۲۴) خوانش *Padispar [pt(y)spl] را پیشنهاد می‌کند. پاکزاد (۲۰۰۵: ۱۱۹پ۱۵) نیز خوانش مکنزی را به صورت Padēspar از احتمالات می‌داند. بهار (۱۳۷۵: ۵۸) کلیه احتمالات موجود را تحت خوانش های padēwar ، padispar ، و parispar معرفی می‌کند.
توضیحات: در بندهشن، منزل قمری «پدیور»، خانه اول ماه است که معادل آن در هندی Aṡvinī به معنی «دو سوارکار» نام دارد. این منزل در قسمت ابتدایی برج بره قرار دارد و معادل عربی آن «شَرَطان» یا «اَشراط» به معنی «علامتها» است. ستارۀ شاخص این منزل در لاتین Sheratan (β حمل) نام دارد که در بندهشن به عنوان یکی از ستارگان تیزرو معرفی شده است (رک. axtarān ī tēz-rawišntar). مطابق بهار (۱۳۷۵: ۵۸)، این خانه قمر شامل ستارگان اول و دوم حمل (α و β حمل) است که در عربی «شَرَطَین» نیز خوانده می‌شوند. این منزل قمری، ستارگان «رأس الحمل»، «رأس المثلث» و نقطه اعتدال بهاری را نیز در بر می‌گیرد (بیرونی، ۱۳۵۲: ۱۴۷).

pādēz [pˀtyc | Paz. pādēz | M pˀdyz | N pāyēz]
(تقسیمات سال: فصول)
* پاییز: خزان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
توضیحات: مطابق بندهشن (۲۵: ۲۵)، سه ماه مهر، آبان، و آذرِ بهیزکی را پاییز گویند. در نتیجه، آغاز فصل پاییز یک پدیدۀ کاملاً خورشیدی است و به تقویم خورشیدی بستگی دارد نه تقویم اوستایی. به همین خاطر است که در بندهشن (۵ب: ۵) آمده است: «آنگاه که خورشید به نخستین ستارۀ برج ترازو رسد، روز و شب برابر گشته و آغاز پاییز است. و تا هنگامی که به نخستین ستارۀ بره رسد، شبها بلندتر گردد و آنجا آغاز زمستان است».
ریشه شناسی: ساخت این واژه همانند واژه های پهلوی wihēz و parhēz می‌باشد و در نتیجه، این واژه مرکب است از: pād- «افتادن» + پسوند اسم ساز -ēz . این واژه در تقابل با واژۀ پهلوی wahār که اساساً به معنی «شکفتن، جوانه زدن و بالا آمدنِ» برگها و گلهای گیاهان است، ساخته شده است و اشاره به «افتادنِ» برگها و یا میوه های رسیده از درختان در آن فصل دارد. معادل این واژه در انگلیسی (Fall) نیز از فعل to fall به معنی «افتادن» ساخته شده است. این در حالی است که مسیوزک (۲۰۰۲: ۷۵) این واژه را به صورت PI *pati-zya-ka به معنی «نزدیک به زمستان» تجزیه می‌کند: هند و ایرانی آغازین: مشتق از *pad- «افتادن» (لوبوتسکی، ۲۰۰۹: ۸۰)؛ سانسکریت: مشتق از pat-, pāta-, pāt- (مونیرویلیامز، ۱۹۶۰: ۶۱۶، ۵۸۰)؛ اوستایی: از ریشه pat- (رایشلت، ۱۹۱۱: ۲۳۷)؛ فارسی میانه: pādēz [pˀtyc] (مکنزی، ۱۳۷۳: ۱۱۷)؛ pādēz, pāyēz (بهار، ۱۳۴۵: ۱۱۴)؛ pātēz [pˀtyz] (نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۵۶)؛ فارسی میانه ترفانی: pādēz [pˀd(y)z] (بویس، ۱۹۷۷: ۶۷؛ نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۵۶؛ دورکین-مایسترارنست، ۲۰۰۴: ۲۵۸)؛ پازند: pādēz (نیبرگ، ۱۹۷۴: ۱۵۶)؛ فارسی نو: پاییز؛ معادل انگلیسی: fall ، autumn ؛ معادل عربی: خریف.

Pahā̌ [Paz. paha, pahā]

مشکلات متعدد ناشی از یائسگی سبب بی حوصلگی و در مراحل پیشرفته تر سبب افسردگی می شودو به نوعی به احساس داشتن یک نقص یا کمبود شبیه است و با توجه به عوارض جانبی یائسگی،این احساس تقویت می شودو ممکن است به یک رفتار سرد و غیر دوستانه منتهی شود که باعث دوری گزیدن دیگران از فرد و در نتیجه بی حوصلگی بیشتر فرد شود با آموزش ابراز وجود فرد می آموزد که ارتباطات بهتری را برقرار نماید و محیط زندگی اجتماعی خود را بهبود بخشد.
یکی از مهارتهای حل مسئله این است:برخی از مسائل حل نشدنی هستند و نباید وقت صرف حل آنها کرد. در این موارد باید بپذیریم که حل مسئله پذیرفتن مشکل فعلی است و کنار آمدن با آن.پذیرفتن و کنار آمدن با عوارض جانبی یائسگی و دوری کردن از بزرگنمایی سبب می شود که فرد با آرامش بیشتری از این دوران عبور کرده و سلامت روانی خود را حفظ کند و در نتیجه با کنترل نسبی موقعیت پیش آمده رنج کمتری را تحمل کند و به این ترتیب فرد دلپذیری برای خود و اطرافیان باشد.بالطبع تمایل دیگران بری برقراری ارتباط با چنین فردی بیشتر میشود که این موضوع خود به افزایش کیفیت محیط زندگی اجتماعی می انجامد.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۴-۵- فرضیه کلی دوم
آموزش هوش هیجانی و مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش شادکامی زنان یائسه می شود.
فرضیه های فرعی
الف- آموزش هوش هیجانی موجب افزایش شادکامی زنان یائسه می شود.
ب- آموزش مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش شادکامی زنان یائسه می شود.
ج- آموزش هوش هیجانی در مقایسه با آموزش مصون سازی در مقابله با استرس بیشتر موجب افزایش شادکامی زنان یائسه می شود. با توجه به جدول ۱۷-۴ از آنجاییکه F محاسبه شده بزرگتر از F جدول میباشد فرضیه صفر رد می شود و نتیجه می گیریم که اختلاف بین میانگینهای گروه های مورد مطالعه از نظر آماری معنی دار است.(f==17/405) .
باانجام تست توکی ( HSD)و با توجه به جدول(۱۸-۴) مشخص شد که بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و گروه کنترل تفاوت معنی داری وجود دارد . (۰۰۰۱/۰ =P) همچنین بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس تفاوت معنی داری وجود ندارد (۳۶۰/۰ =P) بنابراین با توجه به اطلاعات جمع آوری شده با ۹۵% اطمینان نتیجه می گیریم که آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و آموزش هوش هیجانی موجب افزایش شادکامی زنان یائسه می شود و فرضیه کلی دوم و فرضیه های فرعی الف و ب تایید شد وفرضیه ج مورد تایید قرار نگرفت و رد شد.
یافته های این پژوهش با نتایج یافته های باباپور و اژه ای(۱۳۸۱)،حقیقی،عطاری نیا(۱۳۷۸)، اسماعیلی، احدی، دلاور و شفیع آبادی(۱۳۸۶)، استین(۲۰۰۵)، بکر(۲۰۰۳)، ویتفلد(۲۰۰۴) و جین و سلینا(۲۰۰۵)همسو بوده است.
در تحلیل این فرضیه می توان گفت که :از آنجاییکه عواطف منفی همچون اظطراب یا خشم،سبب میشوند که ذهن فرد فقط به تولید واکنش منفی در برابر موضوعات ایجاد کننده این عواطف منفی محدود شودفردریکسون(۲۰۰۲)،و عواطف مثبت سبب می شود که ذهن فرد به روی محرکها باز باشد و این مسئله به نوبه خود فرصتهایی را برای توجه گسترده تر به محیط ایجاد کرده و در نتیجه خلاقیت فرد را بیشتر کرده و موجب شادکامی می شود،لذا افراد با یادگیری فنون مختلفی که مثبت اندیشی را در آنها بیشتر میکند به شادکامی بیشتری دست می یابند.
به کارگیری بیشتر روش های مقابله ای تفکر آرزومندانه ، تفکر منفی ،تمرکز بر عاطفه و ابراز آن و انکار با کاهش سلامت روانی ،و به کارگیری روش های مقابله ای فعال،مقابله برنامه ریزی شده و جلوگیری از رویارویی عجولانه با افزایش سلامتی ارتباط معنی دار دارد یکی از زیر مجمو عه های آموزشی مصون سازی در مقابله با استرس مایکنبام مقابله با افکار منفی است در این آموزش فرد یاد میگیرد که چگونه با افکار منفی مقابله کند و از جمله سوالهایی که باید از خود بپرسد این است که افکار خودآیند منفی شما چه بودند و مزان اعتقاد شما به این افکار چقدر است با توجه به اینکه زنان یائسه به دلیل تغییرات هورمونی در معرض یکسری تغییرات جسمی-روحی قرار میگیرند،طبیعتا دچار افکار منفی میشوند که چندان هم به دور از واقعیت نیست اگر آنها روش مقابله با این افکار را بیاموزند و تغییراتی در شناخت خود ایجاد کنند و یا به عبارت دیگر با این مسائل آگاهانه تر مواجه شوند ،اثرات سوء آن به مراتب کمتر خواهد شد و در نتیجه زندگی شادتری را خواهند داشت.
۱-۴-۵- فرضیه کلی شاخص اول(رضایت از زندگی):
آموزش هوش هیجانی و مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش رضایت از زندگی زنان یائسه می شود.
فرضیه های فرعی:
الف- آموزش هوش هیجانی موجب افزایش رضایت از زندگی زنان یائسه می شود.
ب- آموزش مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش رضایت از زندگی زنان یائسه می شود.
ج- آموزش هوش هیجانی در مقایسه با آموزش مصون سازی در مقابله با استرس بیشتر موجب افزایش رضایت از زندگی زنان یائسه می شود.
جهت بررسی فرضیه فوق از تست آنوای یکطرفه استفاده شد با توجه به جدول ۲۰-۴ و از آنجاییکه F محاسبه شده کوچکتر از F جدول است فرضیه صفر تأیید می شود و نتیجه می گیریم که اختلاف بین میانگینهای گروه های مورد مطالعه از نظر آماری معنی دار نیست .در نتیجه هیچکدام از فرضیه ها تایید نشد.
همچنین پس از انجام تست توکی ( HSD) و با توجه به جدول ۲۱-۴ مشخص شد که بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و گروه کنترل تفاوت معنی داری وجود ندارد . (۰۷۰/۰ =P , 697/0 =P) همچنین بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس تفاوت معنی داری وجود ندارد (۳۱۸/۰ =P) بنابراین با توجه به اطلاعات جمع آوری شده با ۹۵/ اطمینان نتیجه می گیریم که آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و آموزش هوش هیجانی موجب افزایش رضایت از زندگی زنان یائسه نمی شود. پژوهشی که همسو با این نتیجه باشد یافت نشد.
۲-۴-۵- فرضیه کلی شاخص دوم(حرمت خود)
آموزش هوش هیجانی و مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش حرمت خود زنان یائسه می شود.
فرضیه های فرعی
الف- آموزش هوش هیجانی موجب افزایش حرمت خود زنان یائسه میشود.
ب- آموزش مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش حرمت خود زنان یائسه می شود.
ج- آموزش هوش هیجانی در مقایسه با آموزش مصون سازی در مقابله با استرس بیشتر موجب افزایش حرمت خود زنان یائسه می شود.
جهت بررسی فرضیه فوق از تست آنوای یکطرفه استفاده شد.با توجه به جدول (۲۳-۴) از آنجاییکه F محاسبه شده کوچکتر از Fجدول است فرضیه صفر تایید می شود و نتیجه می گیریم که اختلاف بین میانگینهای گروه های مورد مطالعه از نظر آماری معنی دار نیست.
پس از انجام تست توکی ( HSD) و با توجه به جدول (۲۴-۴) مشخص شد که بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه کنترل تفاوت معنی داری وجود دارد . (۰۰۲/۰ =P) اما بین میانگینهای گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و گروه کنترل تفاوت معنی داری مشاهده نشد . (۳۵۷/۰ =P) همچنین بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس تفاوت معنی داری وجود ندارد (۰۶۵/۰ =P) بنابراین با توجه به اطلاعات جمع آوری شده با ۹۵% اطمینان نتیجه می گیریم که آموزش مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش حرمت خود در زنان یائسه نمی شود .اما آموزش هوش هیجانی موجب افزایش حرمت خود در زنان یائسه می شود .پس فرضیه کلی شاخص دوم حرمت خود و فرضیه ب تایید نشد و فرضیه الف و ج تایید شد.
یافته های حاضر با یافته های شعیری،چترچی(۱۳۸۳)،حسن زاده(۱۳۷۸)، نعمتی(۱۳۸۷)، اسماعیلی معصومه، احدی ، دلاور و شفیع آبادی (۱۳۸۶) ،مایر و همکاران(۲۰۰۰)،پن بیکر(۱۹۹۵)،سیاروچی و آندرسون(۲۰۰۲)،دیویی(۱۹۳۸)، کمپل ، کانورس^[۱۸۰] و راجرز (۱۹۷۶) همسو میباشد.
در تحلیل این فرضیه میتوان گفت که :با افزایش اعتماد به نفس و عزت نفس که به تعبیری همان حرمت خود می باشد(یکی از مولفه های ابراز وجود یا رفتار قاطع در آموزش هوش هیجانی) تغییراتی در سازش اجتماعی به وجود می آید.
آموزش ابراز وجود می تواند باعث گسترش ابراز وجود،حرمت خود و کاهش اضطراب اجتماعی گردد.نیسی ،شهنی ییلاق(۱۳۸۰) پوپ و همکارانش (۱۳۷۳) اشاره دارند که حرمت خود مثبت،عامل مهمی در سازگاری اجتماعی-عاطفی می باشد.زنان در سنین یائسگی دچار تغییراتی مثل اضافه وزن،کاهش میل جنسی و تغییر در نوع داروهای مصرفی(مثل کلسیم برای پوکی استخوان) میشوند همچنین نیاز به تغییراتی در سبک زندگی مثل ورزش ،مشاوره تغذیه دارند.زنانی که دارای حرمت خود بالا می باشند سعی میکنند به منظور هماهنگی با خود پنداره شان،در مطلوبیت عملکرد خود کوشا باشند ، در نتیجه با مراجعه به پزشک و دریافت کمکهای لازم از یکسو و همچنین دریافت آموزشهای لازم در ارتقاء سلامت روان خود کوشا باشند.این فعالیتها به افزایش اعتماد به نفس و حرمت خود آنان کمک شایانی میکند در نتیجه سازش یافتگی اجتماعی آنان بالا رفته و به دنبال آن احساس رضایت خاطر بیشتری میکنند.روابط آنان با همسر و اعضای خانواده بهتر میشود.
حسن زاده(۱۳۷۸)نشان داده است که بین همرنگی و حرمت خود رابطه منفی وجود دارد.پس می بینیم که با آموزش ابراز وجود به حرمت خود فرد کمک شایانی می شودو برای ارتقاء ابراز وجود افزایش اعتماد به نفس و عزت نفس مهم است. یک خانم درسنین یائسگی نیاز به توجه دارد و اینکه این توجه و یا دیگر خواسته های مرتبط با وضعیت موجود را بدون تعارضات پرخاشگرانه ابراز کند و اینکه بداند باید از اطرافیان چه انتظاراتی داشته باشد کمک زیادی به حفظ آرامش در فضای خانه میکند که در نهایت به بهداشت روانی خودفرد و اطرافیانش کمک میشود و در نهایت به شادکامی بیشتری منتهی می شود.
۳-۴-۵- فرضیه کلی شاخص سوم(بهزیستی فاعلی)
آموزش هوش هیجانی و مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش بهزیستی فاعلی زنان یائسه می شود.
فرضیه‌های فرعی
الف- آموزش هوش هیجانی موجب افزایش بهزیستی فاعلی زنان یائسه می شود.
ب- آموزش مصون سازی در مقابه با استرس موجب افزایش بهزیست فاعلی زنان یائسه می شود.
ج- آموزش هوش هیجانی در مقایسه با آموزش مصون سازی در مقابله بااسترس بیشتر موجب افزایش بهزیستی فاعلی زنان یائسه می شود.
با توجه به جدول ۲۶-۴از آنجاییکه F محاسبه شده بزرگتر از F جدول است فرضیه صفر رد می شود و نتیجه می گیریم که اختلاف بین میانگینهای گروه های مورد مطالعه از نظر آماری معنی دار است .
باانجام تست توکی ( HSD) و با توجه به جدول ۲۷-۴ مشخص شد که بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و گروه کنترل تفاوت معنی داری وجود دارد . (۰/۰۰۰۱ =P) همچنین بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس تفاوت معنی داری وجود ندارد (۸۴۲/۰ =P) بنابراین با توجه به اطلاعات جمع آوری شده با ۹۵% اطمینان نتیجه می گیریم که آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و آموزش هوش هیجانی موجب افزایش بهزیستی فاعلی زنان یائسه می شود.در نتیجه فرضیه کلی اول و فرضیه های فرعی الف و ب تایید شدند ولی فرضیه ج رد شد.
یافته های پژوهش حاضر با نتایج یافته های بشارت(۱۳۸۶)،احمد نژاد(۱۳۷۷)، نعمتی(۱۳۸۷)، نویدی(۱۳۸۷)، تقی لو (۱۳۸۳)، شمسی خانی(۱۳۸۵)، راین و دسی(۲۰۰۱)، دینر، لوکاس و اویشی(۲۰۰۲)، ریف(۱۹۸۹)، کاپلستون(۱۹۷۰) ،مایرز و دینر(۱۹۹۵)و مارکو(۱۹۹۹) همسو میباشد.
در تبیین و تحلیل این فرضیه میتوان گفت که :وقتی افراد با توجه به آموزش مهار و کنترل احساسات و هیجانات منفی(از مولفه های هوش هیجانی)می آموزند که راهکارهای مجزایی را برای واکنش های جسمانی و رفتاری همچنین واکنش های ذهنی (واکنش های مختلف مربوط به دوران یائسگی) به کار ببرند و از روش هایی مثل گوش کردن به موسیقی ملایم یا تسبیح انداختن و با خدا رازونیاز کردن استفاده کنند وهمچنین برای کنترل افکار و احساسات منفی از روش مثبت اندیشی استفاده کنند در نتیجه منابع بالقوه احساسات خود را به موضوعات مثبت منعطف می کنند و به گفته وین هون(۱۹۷۷)شادکامی عبارت است از تجربه هیجانی شادی و خشنودی و سایر هیجانهای مثبت.
بهزیستی فاعلی به منزله ارزیابیهای عاطفی و شناختی شخص از زرندگی خود است.دینر،لوکاس و اویشی(۲۰۰۲)،بنا بر این با توجه به نقش افکار منفی و معرفی خطاهای شناختی(از مولفه های آموزش مصون سازی در مقابله با استرس) وقتی افراد در می یابند که چگونه افکار غیر منطقی منشاء تمام مشکلات آنان است و با ویژگیهای افکار منفی به خوبی آشنا می شوند لذا سعی می کنند که خطاهای شناختی خود را شناسایی کنند و به اصلاح آن بپردازند،در نتیجه ارزیابی عاطفی آنان بهبود پیدا میکند.
به رغم ماهیت جذاب لذت گرایی،بهزیستی تنها به معنی حداکثر رساندن لذت و به حداقل رساندن درد نیست .شماری از اندیشمندان بر این باورند که ارضای امیال منتهی به بهزیستی نمی شودراین و دسی(۲۰۰۱).
زنان در سنین یائسگی به طور طبیعی با مسائلی درگیر می شوند که راه گریزی از آن نیست اگر آنان این مفهوم را درک کنند که این مرحله جدید زندگی فقط حاوی پیامهای بد نیست و از پتانسیلهای بالقوه خود برای به فعل در آوردن بسیاری از کارهایی که قبلا زمان آن را نداشتند استفاده کنند و به محقق ساختن اهدافی که حتی ممکن است با شادکامی کوتاه مدت در تعارض باشد بیاندیشند به بهزیستی دست می یابند.
۴-۴-۵- فرضیه کلی شاخص چهارم(رضایت خاطر):
آموزش هوش هیجانی و مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش رضایت خاطر زنان یائسه می شود.
فرضیه های فرعی
الف- آموزش هوش هیجانی موجب افزایش رضایت خاطر زنان یائسه می شود.
ب- آموزش مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش رضایت خاطر زنان یائسه می شود.
ج- آموزش هوش هیجانی در مقایسه با آموزش مصون سازی در مقابله با استرس بیشتر موجب رضایت خاطر زنان یائسه می شود.
جهت بررسی فرضیه فوق از تست آنوای یکطرفه استفاده شد با توجه به جدول ۲۹-۴ و از آنجاییکه F محاسبه شده کوچکتر از F جدول است فرضیه صفر تأیید می شود و نتیجه می گیریم که اختلاف بین میانگینهای گروه های مورد مطالعه از نظر آماری معنی دار نیست .
با انجام تست توکی ( HSD)و با توجه به جدول ۳۰-۴ مشخص شد که بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و گروه کنترل تفاوت معنی داری وجود ندارد . (۳۷۵/۰ =P , 221/0 =P) همچنین بین میانگینهای گروه آموزش هوش هیجانی و گروه آموزش مصون سازی در مقابله با استرس تفاوت معنی داری وجود ندارد (۹۳۹/۰ =P) بنابراین با توجه به اطلاعات جمع آوری شده با ۹۵% اطمینان نتیجه می گیریم که آموزش مصون سازی در مقابله با استرس و آموزش هوش هیجانی موجب افزایش رضایت خاطر زنان یائسه نمی شود .بنا بر این فرضیه کلی اول و فرضیه های فرعی مورد تایید قرار نگرفت و رد شد.
یافته همسو با این نتیجه یافت نشد.
۵-۴-۵- فرضیه کلی شاخص پنجم(خلق مثبت)
آموزش هوش هیجانی و مصون سازی در مقابله با استرس موجب افزایش خلق مثبت زنان یائسه می شود.
فرضیه های فرعی
الف- آموزش هوش هیجانی موجب افزایش خلق مثبت زنان یائسه می شود.